Η Σύμπραξη για τα ιστορικά μνημεία δημιουργήθηκε στα πλαίσια της Συμμαχίας για τα Κοινά, θεωρώντας ότι τα ιστορικά μνημεία είναι κοινά αγαθά και για αυτό, τον πρώτο και τον τελευταίο λόγο για την προστασία και διαχείρισή τους θα πρέπει να έχει η ίδια κοινωνία.
Το Αυτόνομο Πανεπιστήμιο της Πολιτείας Τσιάπας (Μεξικό), έστειλε ευχαριστήρια επιστολή στη Σύμπραξη για τα Ιστορικά Μνημεία και στην Εναλλακτική Δράση για τη διάλεξη που έκανε ο ιστορικός Μάκης Σταύρου σε πτυχιακούς φοιτητές της Σχολής Κοινωνικών Επιστημών με θέμα:
Η διαχείριση των μνημείων της ιστορίας και του πολιτισμού σαν κοινά αγαθά
Συντονισμός δράσης για την
προστασία των ιστορικών μνημείων στο Μεξικό.
Οι ενημερωτικές συναντήσεις στην
Πόλη του Μεξικού, με θέμα την προστασία και τη διαχείριση των ιστορικών
μνημείων από την κοινωνία συνεχίζονται με έντονο ενδιαφέρον και ήδη προέκυψε η
πρώτη πρωτοβουλία για ανάληψη δράσεων.Συγκεκριμένα στην ενημερωτική
συνάντηση με φοιτητές στην φοιτητική εστία
(Honorable Casa Nacinal de Estudiante) έγινε γνωστό ότι το κτίριο της
εστίας, ένα εξαιρετικό νεοκλασικό του 1910 https://hcnemexico.es.tl, η κυβέρνηση σχεδιάζει να το παραχωρήσει σε
εταιρία για να το ανακαινίσει και να το μετατρέψει σε εμπορικό κέντρο. Στο
τέλος της συζήτησης οι φοιτητές αποφάσισαν να συζητήσουν το θέμα στην πρώτη
ανοιχτή συνέλευση και να οργανώσουν τις αντιδράσεις ενημερώνοντας ταυτόχρονα
τους κατοίκους της συνοικίας και άλλα κινήματα της πόλης.Μετά από λίγες ημέρες παρόμοια συνάντηση με θέμα τα ιστορικά
μνημεία έγινε στα γραφεία του Συνδικάτου των εργαζομένων στην ηλεκτρική
ενέργεια www.sme.org.mx,
που αριθμεί περίπου 17000 εργαζόμενους. Τα
γραφεία βρίσκονται στο κατειλημμένο εργοστάσιο παραγωγής ενέργειας και η
συντονιστική επιτροπή της ανοιχτής συνέλευσης με την οποία έγινε η συζήτηση
συμφώνησε να συμμετέχει στην προσπάθεια
αυτή, ενημερώνοντας τους εργαζόμενους για την ιδιαίτερη σημασία της προστασίας
της πολιτιστικής κληρονομιάς. Εκτός από αυτό συμφώνησαν να στηρίξουν την
πρωτοβουλία των φοιτητών ενάντια στην εκποίηση της φοιτητικής εστίας, που
σχεδιάζει η κυβέρνηση.Επίσης το θέμα της προστασίας των
ιστορικών μνημείων και της διαχείρισής τους από την κοινωνία ετέθη σε
επιστημονική ημερίδα που έγινε με παρουσία επιστημόνων από διάφορους κλάδους
στο Πολυεπιστημονικό Ερευνητικό Κέντρο του Πανεπιστημίου του Μεξικού https://www.crim.unam.mx/web.
Στη συζήτηση που έγινε για το θέμα αυτό όλοι οι επιστήμονες που παραβρέθηκαν έδωσαν συγχαρητήρια
για την πρωτοβουλία αυτή και θεώρησαν σημαντικό, όπως τόνισαν, το ότι η πρωτοβουλία ξεκίνησε από την
Ελλάδα. Επίσης όλοι θεώρησαν αυτονόητη υποχρέωσή τους να στηρίξουν με κάθε
τρόπο, όπως είπαν, τον αγώνα των
φοιτητών να μην εκποιηθεί η φοιτητική εστία. Μετά το τέλος της ημερίδας είχαμε
την ευκαιρία σε ένα πολύ όμορφο γεύμα να συζητήσουμε πιο ελεύθερα και για το
θέμα αυτό αλλά και για τη γενικότερη πολιτική κατάσταση. Φάνηκαν πολύ
ενημερωμένοι για τα πολιτικά πράγματα στην Ελλάδα, γιατί και στο Μεξικό έχει εκλεγεί μια αριστερή κυβέρνηση που θα
αναλάβει από την 1η Δεκεμβρίου και αγωνίζονται για να μην οδηγηθεί η αριστερά
στο Μεξικό σε αποτυχία, όπως έγινε με την κυβέρνηση του ΣΥΡΙΖΑ στην Ελλάδα. Από τις μέχρι τώρα ενημερωτικές συναντήσεις με
κοινωνικά κινήματα και επιστημονικούς φορείς φαίνεται πως η ανάγκη για την
προστασία των ιστορικών μνημείων από την ίδια την κοινωνία, που έχει ξεκινήσει
από τη χώρα μας με την Σύμπραξη για τα Ιστορικά Μνημεία και παρουσιάσθηκε για
πρώτη φορά το Σεπτέμβριο του 2017 στην 6η Διεθνή Συνάντηση για την Οικονομία
των Εργαζομένων που έγινε στο Μπουένος Άιρες βρίσκει ευρύτερη απήχηση, γιατί
εκτός από την Ισπανία, την Ουρουγουάη και το Μεξικό που είναι σε εξέλιξη
διάφορες δραστηριότητες σχετικές με το θέμα, συναγωνιστές από τη Γερμανία και
την Ιταλία και την Κούβα, που βρίσκονται εδώ στο Μεξικό έδειξαν ενδιαφέρον για την πρωτοβουλία αυτή.Ένα επίσης σημαντικό γεγονός που
έγινε αυτές τις ημέρες είναι η μεγάλη διαδήλωση που πραγματοποιήθηκε στις 26 του Αυγούστου και πραγματοποιείται
στις 26 κάθε μήνα στη μνήμη των 43
δολοφονημένων φοιτητών και ιθαγενών που στις 26 Σεπτεμβρίου του 2014
συμμετείχαν σε μια μεγάλη διαδήλωση στο Μεξικό διεκδικώντας ισότιμες συνθήκες
μόρφωσης για τα παιδιά των ιθαγενών Σχετικά με τις τετραήμερες
εκδηλώσεις που οργάνωσαν οι Ζαπατίστας
στο Καρακόλ Μορέλια, στην περιοχή Τσιάπας όπως και για τις επιστημονικές
συναντήσεις σχετικά με την ιστορία των ιθαγενών (Μάγια, Αζτέκα, Ολμέκα,
Τολτέκα, Τεοτιουακάνα, Μιστέκα κ.α), και τις επισκέψεις στα αντίστοιχα
ιστορικά μνημεία, θα πραγματοποιηθούν ειδικές εκδηλώσεις στην Αθήνα.
”H διαχείριση των μνημείων της ιστορίας και του πολιτισμούαπό την ίδια την κοινωνία”
Σχετικά με το θέμα αυτό έγιναν δύο συναντήσεις μία με τον καθηγητή ανθρωπολογίας José RubénOrantesGarcía, ο οποίος είχε καλέσει το Μάκη Σταύρου στο Πανεπιστήμιο, όσο και με την καθηγήτρια ιστορίας PatriciaGutieres, και μια κεντρική εκδήλωση που διήρκεσε τέσσερις ώρες, με μεταπτυχιακούς φοιτητές και φοιτήτριες του Πανεπιστημίου. Τόσο οι καθηγητές όσο και οι φοιτητές είχαν μελετήσει την εισήγηση για το θέμα, που είχε σταλεί πριν από ένα μήνα και οι συζητήσεις ήταν πολύ ενδιαφέρουσες
Στην κεντρικήεκδήλωση το άνοιγμα έκανε ο καθηγητής José Rubén, ο οποίοςανάμεσα στα άλλα τόνισε ότι σαν πανεπιστήμιο καλέσαμε εδώ τον κύριο Σταύρου, γνωρίζοντας την εισήγηση για τα ιστορικά μνημεία από συναγωνιστές και συναγωνίστριες από το Μεξικό που συμμετείχαν στην 6η Διεθνή Συνάντηση για την Οικονομία των Εργαζομένων που έγινε τον περασμένο Αύγουστο στο Μπουένος Άϊρες. Η εισήγηση είναι πραγματικά πρωτότυπη τόσο στο θεωρητικό της μέρος, όσο και στην πρόταση για τον τρόπο αυτοοργάνωσης των πολιτών, για τα ιστορικά μνημεία. Παρόμοια προβλήματα εκποίησης και εμπορευματοποίησης μνημείων της ιστορίας και του πολιτισμού έχουμε και εμείς εδώ, τόσο στην περιοχή του Σαν Κριστόμπαλ και των Τσιάπας, όσο και στο Μεξικό γενικότερα. Η εμπειρία λοιπόν της Σύμπραξης για τα ιστορικά μνημεία και της Εναλλακτικής Δράσης είναι για εμάς πολύτιμη και για το λόγο αυτό καλέσαμε εδώ τον κύριο Μάκη Σταύρου.
Ο Μάκης Σταύρου, έκανε παρουσίαση της εισήγησης του, την οποία είχαν διαβάσει οι παρευρισκόμενοι/ες, επικεντρώνοντας στην ανάγκη να παρέμβει η κοινωνία οργανωμένα, όχι μόνο για να προστατέψει αλλά και να διαχειρισθεί τα μνημεία της ιστορίας και του πολιτισμού, τα οποία σήμερα κινδυνεύουν είτε να εκποιηθούν από το κράτος σε ιδιωτικές εταιρείες για κερδοσκοπική εκμετάλλευση, είτε κινδυνεύουν να καταστραφούν από καταστροφικές επενδύσεις (εξορύξεις, φράγματα, τουριστικές υποδομές κ.ά) που γίνονται με άδειακαι υποστήριξη του κράτους. Στο σημείο αυτό ανέφερε παραδείγματα καταστροφής και υποβάθμισης ιστορικών μνημείων τόσο από την Ελλάδα όσο και από άλλες χώρες. Είναι φανερό κατέληξε, ότι κράτος και ιδιώτες συμπλέκονται και διαπλέκονται και για την εκποίηση των ιστορικών μνημείων. Είναι ανάγκη λοιπόν η κοινωνία να παρέμβει άμεσα και οργανωμένα για την προστασία και διαχείρισή τους. Ανέφερε σαν χαρακτηριστικό παράδειγμα αυτοοργάνωσης των πολιτών την Σύμπραξη για τα ιστορικά μνημεία, που λειτουργεί εδώ και ένα χρόνο στα πλαίσια της Συμμαχίας για τα Κοινά, όπου συμμετέχει και η Εναλλακτική Δράση.
Μετά από την εισήγηση έκανε παρέμβαση η καθηγήτρια ιστορίας PatriciaGutieres, η οποίαανάμεσα στα άλλα δήλωσε:προσωπικά είμαι ενθουσιασμένη με την εισήγηση, τη διάβασα πολλές φορές και θα ζητήσω από τον κύριο Σταύρου την άδεια να τη μοιράσουμε σε όλους τους φοιτητές και φοιτήτριες της ιστορίας στο Πανεπιστήμιο μας. Δίνει τροφή για σκέψεις και προβληματισμούς που εδώστο Μεξικό δεν έχουν ξαναακουσθεί. Και κυρίως προσφέρει ένα πρότυπο αυτοοργάνωσης των πολιτών, που είναι ανάγκη και στη χώρα μας να αξιοποιήσουμε, γιατί πολλά μνημεία μας κινδυνεύουν. Έχω ήδη συζητήσει με τον κύριο Σταύρου και είναι πρόθυμος τόσο ο ίδιος όσο και η Σύμπραξη για τα ιστορικά Μνημεία να μας βοηθήσουν με την εμπειρία τους
Στη συνέχεια πήραν το λόγο οι φοιτητές και οι φοιτήτριες που είχαν μελετήσει την εισήγηση και έκαναν όλοι και όλες πού ενδιαφέρουσες σκέψεις και προτάσεις. (Ολόκληρη η εκδήλωση έχει βιντεοσκοποηθεί και βασικά κομμάτια της (γιατί όλη είναι πολύ μεγάλη) θα μεταφρασθούν και θα δημοσιοποιηθούν)
Μετά από το τέλος της συζήτησης ο καθηγητής José Rubén, προσέφερε στον Μάκη Σταύρου, εκ μέρους του Πανεπιστημίου της Τσιάπας, τιμητικό έπαινο πιστοποίησης της παρουσίας του στο Πανεπιστήμιο τονίζοντας: Εκ μέρους του Πανεπιστημίου θέλω να ευχαριστήσω τον κύριο Σταύρου, που μας έκανε την τιμή και ήλθε κοντά μας, όπως και τα κινήματα της Σύμπραξης για τα ιστορικά μνημεία και της Εναλλακτικής Δράσης που εκπροσωπεί. Θέλω να πιστεύω ότι η συνεργασία μας θα συνεχισθεί και αυτό, όπως έχουμε συζητήσει με τον κύριο Σταύρου είναι κοινή επιθυμία.
Η Σύμπραξη για τα ιστορικά μνημεία δημιουργήθηκε στα πλαίσια της Συμμαχίας για τα Κοινά, θεωρώντας ότι τα ιστορικά μνημεία είναι κοινά αγαθά και για αυτό, τον πρώτο και τον τελευταίο λόγο για την προστασία και διαχείρισή τους θα πρέπει να έχει η ίδια κοινωνία. Αυτό έχει γίνει φανερό ιδιαίτερα τα τελευταία χρόνια που οι πολίτες διαπιστώνουν ότι η πολιτεία όχι μόνο δεν προστατεύει τα ιστορικά μνημεία, αλλά διευκολύνει την παραχώρησή τους και την κερδοσκοπική εκμετάλλευσή τους από πολυεθνικές εταιρείες. Χαρακτηριστικά παραδείγματα είναι η εκποίηση της Ακαδημίας του Πλάτωνα στην πολυεθνική Blackrock, των αρχαιοτήτων του Ελληνικού στην Lamda Development και των αρχαιοτήτων στη Βουλιαγμένη (Ναός Απόλλωνα Ζωστήρα, ιερή οικία, ιερή κρήνη) στην πολυεθνική Jermyn Real Estate
Για την υλοποίηση λοιπόν του στόχου της Σύμπραξης που είναι η διαχείριση των ιστορικών μνημείων από την ίδια την κοινωνία, μέχρι τώρα έχουν γίνει τα εξής :
1) Δημιουργήθηκαν ομάδες που ασχολούνται με τα μνημεία στους Δήμους Βάρης-Βούλας-Βουλιαγμένης και Αμαρουσίου, όπως και στο κέντρο της Αθήνας. Οι ομάδες αυτές απευθύνονται σε τοπικές συλλογικότητες, κινήματα, λαϊκές συνελεύσεις, και απλούς πολίτες καλώντας τους να συμμετέχουν στην πρωτοβουλία
2) Οι ομάδες καταγράφουν και χαρτογραφούν τα ιστορικά μνημεία και χώρους στις γειτονιές. Στη συνέχεια ενημερώνουν τους κατοίκους των γειτονιών με ποικίλες εκδηλώσεις και δράσεις (ξεναγήσεις, παραγωγή ενημερωτικών εντύπων, εθελοντικών καθαρισμών, μαθημάτων και παιχνιδιών (παιχνίδι θησαυρού κτλ.) και συγκέντρωση ανθρώπων διατεθειμένων να βοηθήσουν και να συμμετέχουν.
3) Οι ομάδες επίσης σχεδιάζουν την αξιοποίηση των ιστορικών μνημείων σε όφελος και της τροπικής οικονομίας, οργανώνοντας με τη συνεργασία με τοπικούς επιχειρηματίες μουσικές ή άλλες καλλιτεχνικές εκδηλώσεις και δρώμενα σε γειτονιές ή σε πλατείες
Η προσπάθειά μας σαν Σύμπραξη από εδώ και στο εξής είναι
α) Να αυξηθούν τα μέλη στις τοπικές ομάδες και να πολλαπλασιαστούν οι εκδηλώσεις σε κάθε γειτονιά και
β) Να δημιουργηθούν νέες ομάδες και σε άλλους δήμους
Για το λόγο αυτό όσοι/ες γνωρίζετε ανθρώπους σε γειτονιές και σε δήμους που ενδιαφέρονται για τα ιστορικά μνημεία της περιοχής τους θα θέλαμε να μας ενημερώνετε.
Τον περιληπτικό απολογισμό της Σύμπραξης για τα Ιστορικά Μνημεία παρουσίασε στην 5η Ανοιχτή Συνέλευση της Συμμαχίας για τα Κοινά, στις 9-6-2018 ο φοιτητής Θοδωρής Λυμπερόπουλος
και το μοναδικό φυσικό περιβάλλον από την απειλούμενη
εκποίηση της χερσονήσου της Βουλιαγμένης
Η αρχαιολογική ξενάγηση θα γίνει στα ιστορικά μνημεία της
Βουλιαγμένης που πρόσφατα ανακηρύχθηκαν από το Κεντρικό Αρχαιολογικό Συμβούλιο
(ΚΑΣ) σε αυστηρά προστατευόμενες
περιοχές.
Συγκεκριμένα
Η ξενάγηση θα ξεκινήσει από τις Αλές (Αλυκές), από τις οποίες πήρε το όνομά του ο Αρχαίος ΔήμοςΑλών Αιξωνίδων και ταυτόχρονα αποτελούσαν
πολύ σημαντική πηγή εσόδων για τον αρχαίο δήμο. Θα ξεναγηθούμε επίσης στον αρχαίο δρόμο που πρόσφατα έφεραν στο φως οι
ανασκαφές στο δάσος στο Καβούρι, ο οποίος ένωνε τις αλυκές με τον αρχαίο
δρόμο Αθηνών –Λαυρίου
Στη συνέχεια θα ξεναγηθούμε στον πύργο της ελληνιστικής περιόδου στο λόφο πάνω από το ναό του
Απόλλωνα. Από εκεί θα κατέβουμε στην
οικία του ιερέως, όπου διέμεναν οι ιερείς του αρχαίου ναού του Απόλλωνα
Ζωστήρα
Η ξενάγηση θα ολοκληρωθεί στο Ναό του Απόλλωνα Ζωστήρα και την αρχαία δεξαμενή, πολύ βρίσκονται
πολύ κοντά στην παραλία του ξενοδοχείου τουΑστέρα.
Επειδή όλα τα ιστορικά
μνημεία βρίσκονται μέσα στιςδασικές
εκτάσεις της Βουλιαγμένης και με την ευκαιρία της παγκόσμιας Ημέρας των Δασών
(21 Μαρτίου) θα γίνει ταυτόχρονα και περιβαλλοντική ξενάγηση για τη χλωρίδα του
δασικού οικοσυστήματος και την ανάγκη προστασίας του και από την επικείμενη
εκποίηση και από κάθε άλλο κίνδυνο
Δύο ενδιαφέροντες αρχαιολογικούς χώρους
στο Μαρούσι, το αρχαίο Αθμόνιο, που
είναι άγνωστοι στους περισσότερους πολίτες θα επισκεφθούμε με πρωτοβουλία της
ομάδας ιστορικών μνημείων Αμαρουσίου. Η ομάδα των ιστορικών μνημείων
συγκροτήθηκε με πρωτοβουλία της
Εναλλακτικής Δράσης και λειτουργεί στα πλαίσια της σύμπραξης για τα ιστορικά
μνημεία.
Οι χώροι που θα επισκεφθούμε είναι
α) Ο χώρος κοντά στο Ιασώ, όπου βρίσκονται
τα θεμέλια κτιριακού συγκροτήματος
διαφόρων φάσεων, κλασικής εποχής, 4ος αι. π.χ., Ελληνιστικής εποχής, 3ος αι. π.χ. Ρωμαϊκής,
Μεταβυζαντινής, όπως και της περιόδου της Τουρκοκρατίας εποχή 11ος αι. και
τελευταία εποχή κατά την Τουρκοκρατία. Στο βόρειο μέρος ξεχωρίζει η Ρωμαϊκή Βίλα Ρούστικα, δηλ. μια
αγροτική κατοικία με υπόγειο και αποθήκες. Σε επαφή με την αγροικία ανατολικά,
υπάρχει χώρος εργαστηρίου με στρογγυλή
βάση πρέσας ελαιολάδου. Στο μέσον βρίσκονται λουτρά με εμφανή στοιχεία για
ζεστό, κρύο και ανάμεικτο νερό. Νότια φαίνονται τα θεμέλια νεότερων χώρων
διαμονής. Κάποια αξιόλογα στοιχεία του Αρχαιολογικού Χώρου, καλύπτονται με
γυάλινη ή μεταλλική στέγη, όπως η στέγη στην Βόρεια πλευρά του χώρου, που
στεγάζει δύο κλιβάνους.
β) Ο χώρος μέσα στις σημερινές
ολυμπιακές εγκαταστάσεις, στο ΟΑΚΑ. Αξίζει εδώ να σημειώσουμε ότι η σημερινή
περιοχή του ΟΑΚΑ χρησιμοποιούνταν από την αρχαιότητα σαν χώρος αθλητικών
εγκαταστάσεων. Κατά τις εκσκαφές για την κατασκευή του ΟΑΚΑ βρέθηκαν σημαντικά
αρχαιολογικά μνημεία, ανάμεσα στα οποία και το
Αδριάνειο Υδραγωγείο, με
τέσσερα φρεάτια που μετέφεραν το νερό από την Κάτω Κηφισιά στις δεξαμενές στο
Λυκαβητό της Αθήνας.
Η ξενάγηση θα γίνει με τη στήριξη της Εφορείας
Αρχαιοτήτων Ανατολικής Αττικής και
ξεναγός θα είναι η αρχαιολόγος Τζεφέρη Ντόρα, που συμμετείχε στις ανασκαφές.
Η συνάντηση πραγματοποιήθηκε το Σάββατο 19 Μαϊου 2018,
10.30πμ μπροστά στο εκθεσιακό κέντρο
HELEXPO,
Λεωφόρος Κηφισίας 39
ΤΗΣ ΙΣΤΟΡΙΑΣ ΚΑΙ ΤΟΥ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΥ
(ΜΕΛΟΣ ΤΗΣ ΣΥΜΜΑΧΙΑΣ ΓΙΑ ΤΑ ΚΟΙΝΑ)
Λίγα λόγια για τη Συμμαχία των Κοινών
Όπως αναφέρεται στο πολιτικό της πλαίσιο: Η Συμμαχία για τα Κοινά είναι μία κοινωνική συμμαχία ατόμων και εγχειρημάτων, που συνδυάζει την πολιτική με την παραγωγή. Οι άνθρωποι που συγκροτούμε τη Συμμαχία δεν αποτελούμε ούτε επιδιώκουμε να αποτελέσουμε μια ομοιόμορφη κοινότητα. Προερχόμαστε από διαφορετικές αφετηρίες, πορείες και κοσμοθεωρήσεις. Όμως μας ενώνει η επιθυμία για από κοινού ενεργοποίηση και αναζητούμε διέξοδο από την λογική της ανάθεσης της οικονομίας, της πολιτικής και της ζωής μας στους ειδικούς, στους μεσάζοντες, στους επαγγελματίες πολιτικούς. Αντιλαμβανόμαστε τέλος τη δράση μας σα μέρος ενός ευρύτερου κινήματος που ενεργοποιείται τοπικά αλλά συντονίζεται και ενδυναμώνεται παγκόσμια για το καλό της ανθρωπότητας.
Ανάμεσα στους στόχους που επιδιώκουμε είναι α) η υπεράσπιση και διεύρυνση των κοινών της χώρας. β) ο συντονισμός κοινωνικών δράσεων που αποσκοπούν στη δημιουργία των κατάλληλων προϋποθέσεων, ώστε να ευδοκιμήσουν τα κοινά και οι πρακτικές και αξίες που παράγονται γύρω από αυτά γ) η ανάπτυξη των κοινών ως ολοκληρωμένης βιώσιμης πολιτικής, οικονομικής και κοινωνικής πρότασης με απώτερο στόχο μία κοινωνία προσανατολισμένη στα κοινά δ) η δημιουργία και διεύρυνση των υλικών όρων και διαδικασιών για την κοινωνική χειραφέτηση και ολοκληρωμένη ελευθερία του ανθρώπου. (Περισσότερες πληροφορίες www.commons.gr)
Οι συμπράξεις σαν εργαλείο επίτευξης των στόχων της Συμμαχίας για τα Κοινά
Οι συμπράξεις αποτελούν εργαλείο για την επίτευξη των στόχων της Συμμαχίας. Το περιεχόμενό τους καθορίζεται από τους ίδιους τους συμμετέχοντες και μπορεί να αναφέρεται σε κάθε τομέα της οικονομικής δραστηριότητας, των κοινωνικών αγαθών και θεσμών, του
φυσικού περιβάλλοντος καθώς και του πολιτισμού που αφορά την ικανοποίηση των πραγματικών αναγκών (υλικών, κοινωνικών, πνευματικών και συναισθηματικών) των ανθρώπων και της κοινωνίας και τα οποία είναι κοινά. Μέσα από τις συμπράξεις επιδιώκεται η ενεργητική και αποφασιστική συμμετοχή των πολιτών είτε μονωμένα είτε μέσα από τις συλλογικότητες και τα κινήματα στα οποία συμμετέχουν, για την προστασία, ανάδειξη, αξιοποίηση και γενικότερα διαχείριση όλων των κοινών κάτι που αποτελεί απαραίτητη προϋπόθεση για να επιτευχθούν οι στόχοι της Συμμαχίας
ΣΥΜΠΡΑΞΗ ΓΙΑ ΤΑ ΜΝΗΜΕΙΑ ΤΗΣ ΙΣΤΟΡΙΑΣ ΚΑΙ ΤΟΥ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΥ
(Η προστασία, η ανάδειξη και αξιοποίηση των μνημείων μπορεί να γίνει μόνο από τις συλλογικότητες και τα κινήματα των πολιτών σε όφελος της κοινωνίας.)
H κατάσταση όπως διαμορφώνεται σήμερα
Στην εποχή της κρίσης που βιώνουμε, διαπιστώνουμε κάθε ημέρα και περισσότερο ότι παράλληλα με τη φτωχοποίηση του πληθυσμού και τη στέρηση κοινωνικών και ανθρώπινων δικαιωμάτων, διατρέχουν σοβαρούς κινδύνους απαξίωσης και ακόμη και εξαφάνισης τα μνημεία της ιστορίας και του πολιτισμού. Με την προωθούμενη από το κράτος και την πλειοψηφία των δήμων και περιφερειών πολιτική εκποίησης των δημόσιων χώρων, αγαθών και υπηρεσιών για την εξυπηρέτηση κερδοσκοπικών επιδιώξεων γίνεται πλέον σαφές ότι τόσο η κεντρική εξουσία όσο και όλες σχεδόν οι τοπικές εξουσίες αντιμετωπίζουν και τα ιστορικά μνημεία σαν εμπορεύματα και σαν μέσα για την προσέλκυση “επενδυτών”. Αυτό έχει σαν αποτέλεσμα τα ιστορικά μνημεία ή να εκποιούνται, ή να απαξιώνονται ή ακόμη και να καταστρέφονται. Χαρακτηριστικά παραδείγματα είναι η παραχώρηση του Πάρκου της Ακαδημίας Πλάτωνος στην πολυεθνική Artum-Blackrock για να κατασκευάσει mall, η ένταξη του Ναού του Απόλλωνα Ζωστήρα όπως και των άλλων μνημείων της περιοχής μαζί με το δάσος της Βουλιαγμένης στη μεγάλη τουριστική επένδυση που πραγματοποιεί η πολυεθνική Jermyn Real Estate, η καταστροφή των ιστορικών μνημείων που βρίσκονται στο χώρο που κάνει τις εξορύξεις η πολυεθνική Eldorado, ενώ θα μπορούσαμε να αναφέρουμε δεκάδες άλλα παραδείγματα σε πολλές περιοχές της χώρας. Αποκορύφωμα της εμπορευματοποίησης των μνημείων είναι η ένταξη, περισσότερων από 10000 μνημείων, αρχαιολογικών χώρων ακόμη και μουσείων στο
Υπερταμείο. Κάτι που όσο και αν προσπαθεί να αποδώσει σε λάθος η κυβέρνηση, δεν πείθει, διότι δεν είναι ένα μεμονωμένο περιστατικό, αλλά πολλά παρόμοια περιστατικά έχουν ξεκινήσει σε όλη τη χώρα εδώ και τρεις δεκαετίες, και από προηγούμενες κυβερνήσεις, με στόχο την ιδιωτικοποίηση και εμπορευματοποίηση των μνημείων της ιστορίας και του πολιτισμού.
Στόχοι της Σύμπραξης
Η Σύμπραξή μας μπροστά σε αυτή την κατάσταση είναι αναγκασμένη να αγωνισθεί για να αποδείξει το αυτονόητο, ότι δηλαδή η πολιτιστική κληρονομιά ανήκει στην κοινωνία και αποτελεί κοινά αγαθό. Επομένως μόνο οι πολίτες οργανωμένα και μέσα από τις τοπικές συλλογικότητες και τα κινήματα στα οποία συμμετέχουν, μπορούν όχι μόνο να τα προστατέψουν αλλά και να τα αναδείξουν και να τα αξιοποιήσουν σε όφελος του πολιτισμού, της τοπικής και της φύσης . Συμπερασματικά η σύμπραξη στοχεύει
α) Στην ανάδειξη του αναντικατάστατου ρόλου των τοπικών συλλογικοτήτων και κινημάτων και των πολιτών τόσο για την προστασία, όσο και για τη διαχείριση των ιστορικών μνημείων.
β) Στη διαμόρφωση επιστημονικά και κοινωνικά τεκμηριωμένων προτάσεων για την ανάδειξη και αξιοποίηση τ της πολιτιστικής κληρονομιάς.
γ) Στη συνεργασία και την συμμετοχή των τοπικών κινημάτων και συλλογικοτήτων τόσο για την ενημέρωση όσο και κυρίως για την ενεργοποίηση των πολιτών για τη διαχείριση του πολιτιστικού σαν κοινό αγαθό
δ) Με βάση τα πιο πάνω η Σύμπραξη συγκροτείται από ομάδες συλλογικοτήτων ή πολιτών που δρουν ανά δήμο, ανά συνοικιακό διαμέρισμα, ή ανά γειτονιά
Δράσεις και εκδηλώσεις της Σύμπραξης
Σύμφωνα με τους πιο πάνω στόχους η Σύμπραξη
α) Θα πραγματοποιεί συναντήσεις και συζητήσεις με τοπικές συλλογικότητες και κινήματα, όπου θα παρουσιασθούν οι στόχοι της και θα συζητιέται η πιθανότητα συμμετοχής τους; στη σύμπραξη
β) Θα εντοπίζει ειδικούς σε θέματα ιστορίας και πολιτισμού, που μπορούν να συμβάλλουν τόσο στην ενημέρωση όσο και τη διαμόρφωση προτάσεων για κάθε περιοχή.
γ) Θα αναζητεί, σε συνεννόηση με τις τοπικές κοινωνίες, επαφές με συλλόγους της περιοχής, με επαγγελματίες με συνδικαλιστικούς φορείς (π.χ εκπαιδευτικών ) που μπορούν να συμβάλλουν στη διαμόρφωση και υλοποίηση των προτάσεων
δ) Θα συμβάλλει σε συνεργασία με τους τοπικούς φορείς στη διοργάνωση δράσεων και εκδηλώσεων σε τοπικό ή κεντρικό επίπεδο επιδιώκοντας την ανάληψη ευθυνών για την υλοποίησή τους από τους ίδιους τους πολίτες
ε) Θα καταγράφει και να συζητά τις εμπειρίες των δράσεων σε ανοιχτές συνελεύσεις που θα συμμετέχουν όλοι/ες που συμμετείχαν στην υλοποίησή
ζ) Θα συμβάλλει στον προγραμματισμό των επόμενων δράσεων
Η μέχρι τώρα εμπειρία
Μέχρι τώρα έχουν δημιουργηθεί ομάδες σε τρεις περιοχές της Αττικής (Βάρη-Βούλα-Βουλιαγμένη, Μαρούσι και στο κέντρο της Αθήνας. Έχουν γίνει ενημερωτικές ξεναγήσεις, έχουν καταγραφεί μνημεία, έχουν γίνει επιστημονικές εκδηλώσεις για την προστασία και αξιοποίηση των μνημείων σε όφελος της κοινωνίας ενώ έχουν πραγματοποιηθεί και εκδηλώσεις δια μαρτυρίας για την αποτροπή εκποίησης ιστορικών μνημείων και έχουν παραχθεί υλικά και έντυπα και οπτικοακουστικά.
Ομάδες που αποτελούν τη Σύμπραξη μέχρι σήμερα
Στη Σύμπραξη έχουν δηλώσει συμμετοχή η Εναλλακτική Δράση, η ανοιχτή συνέλευση Βάρης-Βούλας-Βουλιαγμένης, Εξωραϊστικός-Πολιτιστικός-Οικολογικός Σύλλογος “Πολιτεία” ο Εξωραϊστικός Σύλλογος “Θέα”, (στη Βούλα) ο Σύλλογος “Κασταλία”, ο Σύλλογος “Κρηταγενής Ζεύς” και ο Σύλλογος “Πνοή” (στο Μαρούσι) .
Προσπάθειά μας είναι να ενταχθούν και άλλες συλλογικότητες των δήμων στη Σύμπραξη, αλλά και να δημιουργούνται νέες ομάδες σε δήμους που μέχρι σήμερα δεν υπάρχουν.
ΑSOOCIATION FOR THE MONUMENTS
OF HISTORY AND CIVILISATION
(MEMBER OF THE COMMONS ALLIANCE)
A few words on the Commons Alliance
As it is referred to in its political context: The Commons Alliance consists a social coalition of people and enterprises, which combines politics with production. Those people who constitute the coalition do not consist nor do we wish to consist a uniform community. We come from different beginnings, routes and worldviews. But the wish for activation in common joins us and we seek for a getaway from the logic of assigning of the economy, politics and our life to the experts, the mediators, the professional politicians. Finally we perceive our action as a part of a wider movement which is activated locally but which is coordinated and strengthened worldwide for the benefit of humanity.
Among the aims we seek for are a) the defense and expansion of the commons of the country, b) the coordination of social actions aiming at the creation of the proper conditions, so that the commons and the practices and values produced around them flourish c) the development of the commons as an integrated viable political, economical and social proposition having as an ultimate purpose a society orientated to the commons d) the creation and expansion of the material conditions and procedures for the social emancipation and integrated peoples' freedom. (More information www.commons.gr)
The associations as an instrument for achievement of the Alliance’s aims
Τhe associations consist an instrument for the achievement of the Coalition's aims. Their context is being determined by the participants themselves and it may refer to any sector of the economic activity, the social goods and institutions, the natural environment as well as the civilization which concerns the satisfaction of real needs (material, social, spiritual and emotional) of people and society which are common. Through associations the active and decisive participation of citizens is sought either separately or through the collectivities and the movements to which they participate, for the protection, promotion, exploitation and in general management of all the commons which consists a necessary condition for the achievement of the Coalition's aims
ASSOCIATION FOR THE MONUMENTS OF HISTORY AND CIVILIZATION
(The protection, promotion and exploitation of the monuments may be effected only through the collectivities and the movements of the citizens for the benefit of the society)
The situation as it is formed nowadays
In the crisis period which we experience, we ascertain every day even more that in parallel to the impoverishment of the population and the deprivation of social and human rights, the monuments of history and civilization are severely liable to disdain even to disappearance. Through the policy of divesture of public spaces, goods and services promoted by the state and the majority of the municipalities and districts in order to serve speculative aims it becomes now clear that both the central authority and almost all the local authorities consider even the historical museums as merchandises and as means for attracting "investors" . This results to the divesture or the disdain or even the destruction of historical monuments.
Such characteristic examples consist the concession of Plato's Academy Park to the multi-national Artum-Blackrock in order that it constructs a mall, the integration of the Apollo Zostiras Temple as well as of the other monuments of the area together with Vouliagmeni forest to the big tourist investment effected by the multi-national Jermyn Real Estate, the destruction of the historic monuments situated in the space where multinational Eldorado makes excavations, while we could mention tens of other examples in many areas of the country. The peak of the commercialization of monuments is the integration of more than 10000 of monuments, archaeological sites even of museums to the Superfund, it is something that as much as the government tries to attribute to a fault, it is not convincing, because it does not consist an individual incident, but such incidents have started throughout the country before three decades, even by previous governments, aiming at the privatization and the commercialization of the monuments of history and civilization
Aims of the Association
Before this situation our Association is obliged to struggle in order to prove what is self-evident, that is that the cultural heritage belongs to the society and consists a common good. Therefore only the citizens organized and through the local collectivities and movements in which they participate, may not only protect them but even promote them and exploit them in favor of civilization, local society and nature. As a conclusion the cooperation aims
a) To the promotion of the irreplaceable role of local collectivities and movements and of citizens both for the protection as well as for the management of historical monuments.
b) To the formation of scientifically and socially well-documented proposals for the promotion and exploitation of cultural heritage
c) To the cooperation and participation of local movements and collectivities both for the information as well as mainly for the activation of citizens for the management of civilization as a social good.
d) Based on the above-mentioned the Association is being constituted of collectivities' groups acting per municipality, per district department, or per neighborhood
Actions and events of the Association
According to the above aims the Cooperation
a) Will organize meetings and discussions with local collectivities and movements, where its aims will be presented and the possibility of their participation in the cooperation will be discussed
b) It will detect experts in subjects of history and civilization, which may contribute both to the information as well as to the formation of proposals for each area.
c) It will seek, in coordination with local societies, for contacts with associations of the area, with professionals, with unionist bodies (ex. of teachers) which may contribute to the formation and materialization of proposals
d) It will contribute in cooperation with local bodies to the organization of actions and events in local or central level seeking for the assumption of responsibilities for their materialization by the citizens themselves
e) It will register and discuss the actions' experiences in open meetings
f) It will contribute to the programming of next actions
The experience up to now
Up to now groups have been formed in three areas of Attica (Vari - Voula - Vouliagmeni, Maroussi and in the center of Athens). Informative guided tours have taken place, monuments have been registered, scientific events for the protection and exploitation of the monuments in favor of the society have taken place while also manifestations have taken place for the deterrence of divestiture of historical monuments and materials and documents and audio-visuals have been produced.
Groups consisting the cooperation up to now
The Alternative Action, the open meeting of Vari - Voula - Vouliagmeni, the Local Improvement - Cultural - Ecological Association "Politeia", the Local Improvement Association "Thea" (in Voula), the Association "Kastalia", the Association "Creta born Zeus" and the Association "Pnoi" (in Maroussi) have declared their participation in the Cooperation
We try that other collectivities of municipalities are integrated in the Cooperation, but also that new groups are being created in municipalities where they do not exist. https://sybraxiistorikamnimeia.blogspot.com/ email: sybraximnimeion@gmail.com http://www.commons.gr
ASOCIACIÓN PARA LOS MONUMENTOS DE LA HISTORIA Y DE LA CULTURA (MIEMBRO DE LA ALIANZA DE LOS COMUNES)
Unas palabras sobre la Alianza de los Comunes
Como se indica en su marco contexto político: La Alianza de los Comunes es una alianza social de individuos y empresas que combina la política con la producción. Las personas que conformamamos la Alianza no somos, ni buscamos convertirnos en una comunidad uniforme. Venimos desde diferentes puntos de partida, diferentes caninos y cosmovisiones. Pero estamos unidos con el deseo de activación conjunta y estamos buscando una forma de salir de la lógica de asignar nuestra economía, nuestra política y nuestras vidas a especialistas, intermediarios y políticos profesionales. Finalmente, vemos nuestra acción como parte de un movimiento más amplio que es localmente activo, pero que está coordinado y fortalecido a nivel mundial por el bien de la humanidad.
Entre los objetivos que tenemos son a) la defensa y la ampliación de los comunes del país, . b) la coordinación de acciones sociales destinadas a crear las condiciones adecuadas para que prosperen los comunes y las prácticas y valores generados por ellos; c) el desarrollo de los comunes como propuesta de políitica, - y social integrada y sostenible, con última intención a una sociedad orientada a los comunes d) la creación y ampliación de las condiciones materiales y los procedimientos para la emancipación social y la libertad humana integrada. (Más información (www.commons.gr)
Asociaciones como herramienta de logro de los objetivos de la Alianza
Las asociaciones son una herramienta para el éxito de los objetivos de la Alianza. Su contenido está determinado por los propios participantes y puede referirse a cualquier sector: de la actividad económica, los bienes y las instituciones sociales, el medio ambiente y la cultura en relación con las necesidades reales (materiales, sociales, intelectualew y emocionales) de las personas y la sociedad. A través de las asociaciones,se busca la participación activa y decisiva de los ciudadanos, tanto si aislados como si a través de los colectivos y los movimientos en los que participan, para la protección, promoción, y gestión general de todos los comunes, lo que es un requisito previo para lograrse Los objetivos de la Alianza.
ASOCIACIÓN PARA LOS MONUMENTOS DE LA DE HISTORIA Y LA CULTURA(La protección, promoción y gestión de monumentos puede ser realizada solo por colectivos y movimientos de ciudadanos en beneficio de la sociedad).
La situación actual.
En la era de la crisis que experimentamos, cada día vemos con más frecuencia que, junto con la pobreza de la población y la privación de los derechos sociales y humanos, existen graves riesgos de devaloración e incluso la desaparición de los monumentos de la historia y la cultura. Con la política de la venta de los espacios públicos, los bienes y los servicios promoviendo por el estado y la mayoría de los municipios para propósitos especulativos, ahora está claro que tanto el poder central como casi todas las autoridades locales enfrentan a los monumentos históricos como mercancias y como medio de atracción de "inversores". Esto hace que los monumentos históricos sean liquidados, o incluso desvaloriados y en mushos casos destruidos. Ejemplos típicos son: la liquidación del Parque de la Academia de Platón a la multinacional Artum-Blackrock para construir un centro comercial, la incorporación del Templo de Apolo Zoster y otros monumentos de la zona junto con el bosque de Vouliagmeni en la gran inversión turística realizada por la multinacional Jermyn Real Estate, la destrucción de los monumentos históricos ubicados en la zona minera de la multinacional Eldorado en Jalkidiki, mientras que podemos mencionar docenas de otros ejemplos en muchas partes del nuestro país y otros países. La culminación de la comercialización de los monumentos es la inclusión de más de 500 monumentos, sitios arqueológicos y museos en uma institución que se llama “Supercaja” (Ypertamio) y su fin es, liquidar los bienes comunales. Si bien el gobierno está tratando de engañar, no está convencido, porque no sea un incidente aislado. Muchos incidentes similares han ocurrido en todo el país durante tres décadas, y también de gobiernos anteriores, con el objetivo de privatizar y comercializar los monumentos de historia y cultura.
Objetivos de la Asociación
Nuestra Asociación ante esta situación se ve obligada a luchar para demostrar lo obvio, que el patrimonio cultural pertenece a la sociedad y es un bien común. Así que solo los ciudadanos organizados y, a través de los colectivos locales y los movimientos en los que participan, no solo pueden proteger los monumentos sino también promoverlos y gestinarlos en beneficio de la cultura, lasociedad local y la naturaleza. En conclusión, los objetivos de la asociación son:
a) Promover el papel insustituible de los colectivos locakes, de los movimientos y los ciudadanos tan para la protección como para la gestión de monumentos históricos.
b) Formular propuestas científicamente y socialmente fundamentadas para la promoción del patrimonio cultural.
c) En la cooperación y participación de los movimientos locales y colectivos tanto para la información como especialmente para la activación de los ciudadanos para la gestión de la civilización como un bien común.
d) Según lo anterior, la Asociación está constituida por grupos de colectivos o ciudadanos que actuan en cada municipio, por los barios o por el vecindad.
Acciones y eventos de la asociación.
De acuerdo con los objetivos anteriores, la Asociación
a) Realizará reuniones y discusiones con colectivos y movimientos locales, donde se presentarán sus objetivos y se discutirá la posibilidad de participación en la Asociación
b) Intentará encontrar especialistas en historia y cultura que puedan contribuir tanto a la información como a hacer propuestas para cada región.
c) En consulta con las instituciones y organizaciones locales, buscará contactos con colectivos locales, con profesionales con sindicatos (por ejemplo maestros) que puedan contribuir a la formulación y ejecución de propuestas.
d) Contribuirá, en cooperación con los actores locales, a la organización de acciones y eventos a nivel local o central para asumir la responsabilidad de su implementación por parte de los propios ciudadanos.
e) Registrará y discutirá las experiencias de las acciones en asambleas abiertas.
f) Contribuirá a la planificación de las próximas acciones.
Experiencia hasta ahora
Hasta ahora, se han establecido grupos en tres distritos de Ática (Vari-Voula-Vouliagmeni, Maroussi y el centro de Atenas). Se han realizado guias informativas, se han registrado monumentos, registrados, se han realizado eventos científicos para la protección y la gestión de monumentos en beneficio de la sociedad, y se han organizado testificar eventos de protesta para evitarse la liquitación de monumentos históricos y se han poroducido materiales y folletos impresas y audiovisuales.
Grupos que conforman la colaboración hasta el momento.
La Acción Alternativa )Enallajkitikι Drasi), la asamblea abierta de Vari-Voula-Vouliagmeni, la Asociación de Paisajismo, Cultura y Ecología "Ciudad", la Asociación "Cretagenous Zeus". y el colectivo “Soplo” (Pnoi) en Marousi.
Nuestro intento es incluir otras colectividades municipales en la Asociación, pero también crear nuevos grupos en los municipios que no están presentes.
